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99真人线上娱乐:而俄罗斯是一个服装和语言不同的国家

时间:2021/4/20 18:41:47   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:由沃尔巴斯起义和向东返回领导的整个团队总计超过33,360户家庭和16.8万人。马大正描述了这样一个场景:伏尔加河下游,1771年1月初正是仲冬季节。成千上万的图尔胡妇女、儿童和老人登上装备精良的马车、骆驼和雪橇,在跃马和剑骑士的护送下,一群群的人出发了,完全离开了他们的游牧国家。他们齐声喊道:“我们的子孙永远不会成为...
由沃尔巴斯起义和向东返回领导的整个团队总计超过33,360户家庭和16.8万人。马大正描述了这样一个场景:伏尔加河下游,1771年1月初正是仲冬季节。成千上万的图尔胡妇女、儿童和老人登上装备精良的马车、骆驼和雪橇,在跃马和剑骑士的护送下,一群群的人出发了,完全离开了他们的游牧国家。他们齐声喊道:“我们的子孙永远不会成为奴隶,让我们回到太阳升起的地方。”马大正分析认为,土胡特人回归的动机可以分为三个层次。

直接原因是17世纪30年代,吐尔古特蒙古迁移到伏尔加河流域,在那里生活繁衍了一个多世纪。它始终保持自己的政治制度、经济形式、语言、宗教信仰和习俗,并与俄国沙皇政府合作。试图控制和奴役他们之间存在着尖锐的冲突。

思乡情结升华为对家乡和祖国的感情,是人们回归东方的强大动力。清代作为一个统一的多民族国家,在处理与异乡骚乱的关系上,体现了其民族政策的“恩”与“易”。

其根本原因是图尔胡特人与祖先故土的文化认同。康熙五三年(1714年),康熙派代表团访问突厥特时,阿玉齐汗向代表团询问家乡的政治、经济等情况,表达了对家乡的深切关心。他向家乡的亲戚透露,“蒙古的服饰和帽子和中国有一点相似,而俄罗斯是一个服装和语言不同的国家,这很难比较。”

马大正说,文化在时空上具有稳定性,具有很强的凝聚力。文化认同一直是维护社会秩序的“粘合剂”,政治认同和国家认同的基础是培养社会成员民族团结意识的深层基础。国家的统一当然依赖于强大的政治、经济和军事实力,但文化认同是一种物质实力无法取代的“软实力”。这是一个更加基本、稳定和深入的战略要素。



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